黃葉滿(mǎn)地的初冬時(shí)節(jié)，記者在北京日壇公園探訪了臺(tái)灣花藝師王國(guó)忠的人文花道課。這次課程由北京插花協(xié)會(huì)和北京東純插花學(xué)校共同組織，教室設(shè)在古色古香的“杏林問(wèn)茶”茶室。
推開(kāi)門(mén)，跟屋外嚴(yán)寒形成鮮明對(duì)比的是室內(nèi)一派溫暖如春的景象：學(xué)員們正在插制中國(guó)傳統(tǒng)插花中的缸花，帶著紅紅小果的金銀木枝條和黃色針墊花，勾勒出缸花有力的線條。臺(tái)灣人文花道創(chuàng)始人王國(guó)忠，則一邊觀察學(xué)員手法，一邊講解著插作要點(diǎn)。
王國(guó)忠被大陸業(yè)界所熟知，是因?yàn)樗娜宋幕ǖ涝谥袊?guó)傳統(tǒng)插花中自成一派。在傳統(tǒng)插花流派紛立的當(dāng)下，記者就人文花道的特質(zhì)采訪了王國(guó)忠。
記者：當(dāng)初是因何機(jī)緣創(chuàng)立了人文花道？
王國(guó)忠：我畢業(yè)于臺(tái)灣佛光大學(xué)藝術(shù)學(xué)研究所，當(dāng)時(shí)大學(xué)設(shè)有插花課，常去觀摩。畢業(yè)后，我先后學(xué)習(xí)了日式花道和西式插花。1985年到1989年，跟隨臺(tái)灣中華花藝創(chuàng)始人黃永川先生學(xué)習(xí)中華花藝，1998年創(chuàng)立人文花道。
創(chuàng)立人文花道，源于我對(duì)插花的一種理念：在插花中加入中國(guó)人文特質(zhì)，讓插花既有“形”，又有中國(guó)文化的神。人文的概念很廣，它不僅是指文人插花，還包含有很多中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精神，包括易經(jīng)、禪的哲學(xué)。
記者：人文花道的精神特質(zhì)，如果用一句話概括，是什么？
王國(guó)忠：當(dāng)然就是“多多許不如少少許”，也就是中國(guó)文人所謂的留白、空靈的那部分。我覺(jué)得它是中國(guó)文化最有特色的部分，也是傳統(tǒng)繪畫(huà)的精神，把它移入插花，就是崇尚一種簡(jiǎn)約精神。應(yīng)該把中國(guó)的哲學(xué)思想、人文精神和花卉文化融入插花中才更有意義，使精神追求與審美意趣相互滲透，促進(jìn)并完善中國(guó)插花的藝術(shù)品格。
記者：如果給學(xué)生推薦學(xué)習(xí)人文花道必讀的書(shū)目，您會(huì)推薦哪幾本？
王國(guó)忠：最基礎(chǔ)的就是傳統(tǒng)插花“三部書(shū)”：袁宏道的《瓶史》、高廉的《瓶花三說(shuō)》、張謙德的《瓶花譜》。還可以讀一下《浮生六記》，也有關(guān)于插花的描寫(xiě)。
中國(guó)傳統(tǒng)插花就像國(guó)畫(huà)，因此有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的繪畫(huà)原理、造型原理以及中國(guó)哲學(xué)思想的書(shū)籍，都可以涉獵。我現(xiàn)在正在教的課程中，有一門(mén)課叫“插花字序”，即按照中國(guó)漢字的造型筆劃順序，理解中國(guó)插花的造型原理。另外，《易經(jīng)入門(mén)》也推薦閱讀。
記者：請(qǐng)問(wèn)您目前主要的工作是什么？
王國(guó)忠：我目前的主要工作就是推廣中式插花。中國(guó)的插花不比世界上任何一個(gè)國(guó)家差，為什么我們一直不去挖掘和推廣？我在1989年來(lái)北京后，就把它作為我的使命?，F(xiàn)在祖國(guó)大陸的插花流派很多，各有特色，我從來(lái)不會(huì)去比較哪個(gè)好，哪個(gè)差。中國(guó)人應(yīng)該有自己的插花特色，而且形式和內(nèi)容要一致，這才是完整的插花作品。很多年輕人追求時(shí)尚花藝，認(rèn)為傳統(tǒng)的東西落伍，我不這樣認(rèn)為。中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)在在世界上很流行，比如國(guó)畫(huà)、書(shū)法、戲曲等，這些才是中國(guó)真正的特色。保有這些特色非常重要，這樣才能吸引更多的人學(xué)習(xí)，甚至是外國(guó)人來(lái)學(xué)習(xí)，這是我最想做的事。
